حضرت معصومه(س) در سال ۲۰۱ قمری از مدینه به سوی مرو حرکت کرد[۶۱] ولی کاروانش در ساوه متوقف شد. آن حضرت به قم تغییر مسیر داد و پس از ۱۷ روز اقامت در قم، درگذشت و در آنجا دفن شد.

قبرستان شیخان، قبرستانی است کهن، که مدفن بزرگان دینی و عالمان و اساتید مهمی از جمله زکریا بن آدم، زکریا بن ادریس که از یاران و راویان امام صادق (ع) محسوب می‌شوند.

باشگاه ما دات کام / مقالات / استخر / معرفی ۲۰ استخر شهر تهران

تهران، خیابان شریعتی شروع قیمت از ۲۱۲,۵۰۰ تومان ۱۵٪ تخفیف آقایان خانم‌ها خرید استخر بانوان یاس مشهد (کارگران)

در منابع تاریخی و روایی از قم با نام‌های، قمّ،[۹۶] بحر،[۹۷] زهراء،[۹۸] کومه، کم، کمیدان، ممجان، تیمره، کبود دشت، صفرا و ویران‌آباد، کردقباد نیز یاد شده است.[۹۹] عزاداری

کتابخانه آیت‌الله بروجردی • کتابخانه آیت‌الله مرعشی • کتابخانه آیت‌الله گلپایگانی • کتابخانه تخصصی تاریخ • کتابخانه تخصصی فقه و اصول • کتابخانه تخصصی ادبیات • کتابخانه تخصصی فلسفه و کلام • کتابخانه تخصصی تفسیر و علوم قرآنی • کتابخانه آیت‌الله حائری

بیش از ۹۹ درصد جمعیت قم شیعه دوازده امامی هستند. پیشینه ورود تشیع به این شهر به قرن اول قمری و هجرت خاندان اشعریون از کوفه و سکونت آنان در قم برمی‌گردد.[۴۸] پس از شکست قیام مختار و کشته شدن سائب بن مالک اشعری[۴۹] اشعریون از کوفه به نقاط مختلف ایران آمدند. احوص و عبدالله پسران سعد بن مالک اشعری وارد قم شدند.[۵۰] مردم قم، قبل از هجرت اشعریون به این شهر زردشتی بوده‌اند.[۵۱] با آن که قم در سال‌های اولیه فتوحات به دست مسلمانان افتاد ولی مردم آن بر دین خود ماندند.[نیازمند منبع]یاقوت حموی، مروج تشیع در قم را عبدالله بن سعد و مذهب او را امامی دانسته است.

دشت موسیر که از ییلاقات بالادست روستای انجیله محسوب می‌شود از جمله دیدنی‌های این دره است.

↑ سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۱۰، ص۴۸۴. ↑ دینوری، اخبار الطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۲۸. پانویس ↑ سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۱۰، ص۴۸۴. ↑ سایت سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، استان قم ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۲. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۵. ↑ ????? ?????? مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۳. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۲۸. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ۲۰۱-۲۲۱. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۸. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۳. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۱. ↑ ابن فقیه، البلدان، ۱۴۱۶ق، ص۵۳۱. ↑ سفرنامه شاردن ↑ جغرافیای تاریخی، ۱۳۸۳ش، ص۲۳۳-۲۴۲. ↑ ایران از آغاز تا انجام، ص۷؛ باستان‌شناسی ایران باستان، ص۱۲۴. ↑ بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۸۸م، ص۳۰۴؛ تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۱۴۴؛ غرر اخبار ??? ?? ?????? ملک الفرس، ص۷۰۹؛ ابن اعثم، الفتوح، ج۱، ص۲۸۶-۲۸۸؛ دینوری، الاخبار الطوال، ص۶۷؛ ابن فقیه، البلدان، ۱۴۱۶ق، ص۵۳۱-۵۳۲؛ ابن حمزه، سنی ملوک الارض و الانبیاء، ص۳۵؛ قمی، تاریخ قم، ص۹۱؛ فردوسی، شاهنامه، ج۴، ص۱۲۸؛ مرعشی، تاریخ طبرستان و رویان، ص۴.

قمی، نورالدین علی منعل، تذکره ??? ?? ????? مشایخ قم، به کوشش: مدرسی طباطبایی.

قیام علیه معتضد؛ معتضد حکمرانان غیر شیعی را به قم فرستاد. قمی‌ها حکمرانان وی را از شهر بیرون کردند، ??? ?? ????? وی ابراهیم بن کلیخ را برای دفع شورش به قم فرستاد، ابراهیم نتوانست شورش را مهار کند، خلیفه از امیر اسماعیل سامانی برای دفع شورش ??? قم کمک خواست، امیر اسماعیل شورش را خواباند، و یحیی بن اسحاق شیعی را به حکومت گماشت.[نیازمند منبع]

خیابان انقلاب-روبروی دانشگاه تهران -خیابان فخررازی-نبش خیابان روانمهر

قزوینی، سید عبدالجلیل، النقض، تصحیح: محدث ارموی، تهران، انجمن آثار ملی، ۱۳۵۸ش.

میدان حر – خیابان کمالی – خیابان کاشان – مجتمع فرهنگی ورزشی کوثر